суббота, 4 июля 2015 г.

ЖИВАЯ ВОДА

«Живая вода» затопила Бугринку

04.07.2015 15:31 События


Подле Бугринского моста изучали мандалу, общались с душами умерших, вызывали духов, которые не могли пробиться сквозь асфальт.

Музыканты Алтая, Тувы, Удмуртии, Бурятии, Хакасии, Томска, Новосибирска собрались 3-4 июля в новосибирском парке отдыха «Бугринская роща» на XV этнический фестиваль «Живая вода». К ним примкнули танцоры, художники, мастера народных промыслов. Завсегдатаи фестиваля расстелили коврики на траве, что совершенно в духе «Живой воды». Правда, травы возле сцены под открытым небом было совсем мало.




Мэр Новосибирска Анатолий Локоть, открывая «Живую воду», огласил полезные сведения. Оказывается, до основания города здесь располагалась деревня Бугры, жители которой занимались кладоискательством. Неизвестно, куда подевались сокровища, но место следует считать сакральным. Для проведения «Живой воды» оно самое подходящее. Так оно или нет, каждый решает в силу собственного романтизма. Но данная версия хоть как-то оправдывает финансовые ямы культуры и переезд фестиваля на заасфальтированную площадку Бугринки с берегов Телецкого озера, где он родился. Дл городан, тяжелых на дальние поездки, это, конечно, праздник.


Различные мастер-классы объединили народ, стремящийся к творчеству. Здесь можно было научиться мастерить куклы, обереги, дудочки, расписывать кулоны и лица. Ребятишки увлеченно осваивали рисование исцеляющей мандалы сети света по методу Урсулы Иргант.



Главная особенность и основная часть программы фестиваля «Живая вода» - конечно, этническая музыка. Прелесть восточного танца открыла Алёна Плетнева – инструктор танцевально-оздоровительной системы «Ямуна». Скользя босыми ступнями по асфальту, она импровизировала под этно-рок алтайского музыканта Алексея Чичакова, куда вплетались уханье филина и топот степного коня. Создавалась иллюзия, что цивилизация осталась за горами, за долами, за широкими морями.



Северных удмуртов представляла Наталья Дзыга с проектом «SHOODJA-CHOODJA». В нем древние напевы-крези, направленные на приумножение всех благ, накладываются на электронную клубную музыку. В репертуаре певицы свадебные и поминальные песни и баллада из репертуара Эдит Пиаф, древний заговор пчел и напевы о бабочках, которые, согласно поверью, воплощают души умерших.




Тувинско-хакасское трио DARKY показало синтез горлового пения и гитары с использованием тувинских народных инструментов. Такое можно слушать только под открытым небом!




Семейный дуэт Екатерины и Анны Спешневых «Камчадалы Сибири» продемонстрировали варган – миниатюрный инструмент, который прижимается к зубам и звучит с помощью губ, языка, горла и глубокого дыхания. Это разновидность комуса от ительменов – малой народности Камчатки. Музыканты играли безо всякого сопровождения – самое то для медитации и внутреннего раскрепощения, к чему призывали и другие исполнители.




На этом было построено выступление Игоря Мохова, приехавшего с Юга Саян и привезшего с собой джембе, ханг, перкуссию, чаши и другие экзотические разновидности барабанов. Звуки, извлекаемые из них, казались лунным потоком из Космоса - музыкой обетованных истин.




- Я живу в глухой тайге без благ цивилизации. Но там больше жизни, чем на людной площади, ведь там обитают прекрасные существа - духи. Я пытаюсь вызвать их своей музыкой, а зрителям нужно настроиться и войти в этот поток. Такое состояние набирается, как бусинки, по чуть-чуть и, конечно, со сцены это передавать труднее, чем дома у костра. Но давайте попробуем встать в круг, взяться за руки и думать только о светлом, фантазировать, мечтать, - говорит Игорь Мохов.




Гордость цивилизации Бугринский мост расположен всего в сотне метров от сцены фестиваля «Живая вода». Асфальтовые дорожки идут через весь парк. Сливаться с природой проблематично. Никаких хороводов не получилось. Зато народ охотно полез на сцену, когда Игорь Мохов предложил поиграть на его инструментах. В течение десяти минут самодеятельный импровизированный оркестр исполнял ритмическую композицию на ударных.



В это время начал моросить дождик, и музыкант заверил, что это к лучшему. И правда, всех только освежило. Зато на второй день фестиваля лето устало. Живой воды слишком много лилось с небес, асфальт умылся и засиял. «Эй,вы зачем дождь призвали танцами и музыкой? верните солнце!» - взмолились подписчики группы фестиваля. На Алтае во время «Живой воды» дождь был в порядке вещей, но город есть город.


Яна Колесинская 
Фото: Яна Колесинская

четверг, 2 июля 2015 г.

Ворон на Орле в Вашингтоне. Истолкование знака

=======
ХОРОШИЙ ЗНАК ОТ БОГОВ
или
УЖАСНЫЙ МИСТИЧЕСКИЙ ЗНАК
над
СТОЛИЦЕЙ США:
ВОРОН ЗАБРАЛСЯ НА ОРЛА !!!
..... это ПиПеЦ :-)..... 


        Снимок фотографа-любителя Фу Чана, запечатлевшего расправившего крылья ворона, стоящего на спине белоголового орлана, был опубликован британской «Дейли мейл» и позабавил публику в Интернете. Снимок был сделан над столицей Соединенных Штатов, Вашингтоном. Ворон, расправивший крылья и сидящий на спине белоголового орлана представляется уже не просто уникальной фотографией, а чем-то много большим. Более того, уникальное явление случилось не в американской глубинке, где его наблюдали два фермера, а над столицей США, над Вашингтоном. Явление каким-то чудом попало в кадр фотокамеры и стало достоянием всей планеты, в один миг облетев газеты и телеканалы всего мира. В данном случае, фото ворона, расправившего крылья на белоголовом орлане, является подобным мистическим знаком, дающим возможность его истолковать. Согласно представлениям древних норманнов, их гадатели считали, что, если крылья ворона сложены, это предвещает победу, если расправлены — поражение. Можно истолковать это как символ России, попирающий Америку, и предвещающий ей поражение, то есть победившую США в каком-то противостоянии. 

         Для основной массы публики, фотография стала одним из очередных «приколов», ибо сюжет реально уникальный. Однако, на самом деле все это не только прикольно. Если смотреть на вещи с иной стороны,  этот сюжет имеет крайне серьезное истолкование. Журналисты даже солидных изданий как-то поняли, что тут не только курьез, и в событии заключен какой-то смысл, но вот какой? Заметку на эту тему опубликовала, в том числе, главная официальная газета России   «Российская газета»

      Попробуем разобрать это событие.

Сегодняшние «академики» от истории с усмешкой смотрят на древних римлян, которые не начинали ни одно важное дело без гаданий авгуров – жрецов, наблюдавших за полетом птиц и по нему проводившим ауспиции - птицегадания.   

Марк Туллий Цицерон писал в своем трактате  «О дивинации», что основатели Рима были авгурами: Как это описано у Энния, Ромул авгур, и брат его, тоже авгур, оба,…

Обычно и в наши дни в важных случаях также (хотя и реже, чем в прошлые времена) гадают по внутренностям или по полету птиц. Про нынешних «академиков» никто никогда и не вспомнит, а вот Рим, помнят, ибо он правил миром. Наверное, все-таки, римляне подходили к делам более правильно. Внешне оно не очень рационально, зато результат вполне положительный.

Оба персонажа, запечатленные фотографом Фу Чаном, считаются у авгуров самыми значимыми для гаданий птицами. Орел считался вещей птицей, вестником Юпитера, ворон также считался вещей птицей. Знамения с участием орлов считались у авгуров особо важными. В частности, если тень орла падала на человека, ему предрекали какое-то возвышение.  То же значимыми считались  знамения с участием воронов.

Аналогом римского орла в США является белоголовый орлан – хищная птица семейства ястребиных. Вдобавок, в 1782 году орлан был официально признан национальной птицей США, его изображения появились на гербе, президентском штандарте, денежных знаках и других государственных атрибутах этой страны, а также на логотипах национальных корпораций. Вот этот орлан и стал одним из участников сюжета. С одной стороны, это сама по себе важная для аспирации птица, с другой, это птица тотем США.



 Вторая птица это ворон. Как трактовать его выход?
Как выше сказано, ворон также считался  вещей птицей в ауспициях.  Согласно утверждению магов Тибета, ворон является посредником между жрецами и миром богов, а в Ирландии, которая от Тибета очень далеко, тем не менее, существует выражение «ворон сказал», которое ирландцы применяют в отношении достоверного на 100 процентов известия. В британских легендах утверждается, что после смерти короля Артура его душа вселилась в ворона. Другими словами, ворон занимает важное место в мистике и оккультной традиции многих народов, но для Руси он особо важен.  В данном случае, ворон является ещё и птицей-тотемом. Многие читатели сильно удивятся, но это один из тотемов  России, тотемом из воздушной стихии.  Наряду с медведем, тотемом из стихии земли. Ворон является одним из древнейших символов Руси, он изображен на династическом знаке Рюриковичей. Не сокол, как трактуют академики, а Ворон. ВО-РО-Н !!!
Этот тотем идет ещё из готского прошлого Руси  – вещая птица Одина. У него было два  ворона -  Хугин и Мунин,  они каждый день облетали мир, а ночью возвращались к Одину и докладывали обо всем, что видели. Да, да, Один и Русь это вещи взаимосвязанные, ибо он родился здесь и ушел после смерти на Русь. Об этом и гласят саги, записанные исландцем Снорри Стурлуссоном в 13 веке. Вот что повествует о родине Одина цикл в «Круге Земном» :
С севера с гор, что за пределами заселенных мест, течет по Швеции река, правильное название которой Танаис. Она называлась раньше Танаквисль, или Ванаквисль. Она впадает в Черное море. Местность у ее устья называлась тогда Страной Ванов, или Жилищем Ванов. Эта река разделяет трети света. Та, что к востоку, называется Азией, а та, что к западу, — Европой.
Страна в Азии к востоку от Танаквисля называется Страной Асов, или Жилищем Асов, а столица страны называлась Асгард. Правителем там был тот, кто звался Одином. Там было большое капище. По древнему обычаю в нем было двенадцать верховных жрецов. Танаквисль, это река Дон. То есть, Асгард находился (и находится) восточнее Дона, что ныне является современной территорией России. Это и есть Великая Свитьод – Швеция. В то время, как территория современной Швеции это Малая Швеция, в которую народ Одина пришел при его жизни, под его водительством (подробнее, в моей книге «Запретная история Руси» которая, я надеюсь, выйдет осенью).
Сага гласит далее:
Один умер от болезни в Швеции. Когда он был при смерти, он велел пометить себя острием копья и присвоил себе всех умерших от оружия. Он сказал, что отправляется в Жилище Богов и будет там принимать своих друзей. Шведы решили, что он вернулся в древний Асгард и будет жить там вечно.
     Как уже сказано выше, Жилище Богов – Асгард, как и страна Асов, находится восточнее реки Дон. И здесь, как считали древние даны и шведы, обитает после смерти дух Одина. Здесь, на территории нынешней России.  В свете вышеизложенного, ворон, расправивший крылья и сидящий на спине белоголового орлана представляется уже не просто уникальной фотографией, а чем-то много большим. Более того, уникальное явление случилось  над штатом названным в честь одного из основателей США, Джорджа Вашингтона, и совпадающим с названием столицы США. Явление каким-то чудом попало в кадр фотокамеры и стало достоянием всей планеты, в один миг облетев газеты и телеканалы всего мира. В данном случае, фото ворона, расправившего крылья на белоголовом орлане, является подобным мистическим знаком, дающим возможность его истолковать. Согласно представлениям древних норманнов, их гадатели считали, что, если крылья ворона сложены, это предвещает победу, если расправлены — поражение.  Можно истолковать это  как символ России,  попирающий Америку,  и предвещающий ей поражение, то есть победившую США в каком-то противостоянии. Как относится к этому истолкованию? Но ведь нечто подобное случилось полтора года назад, когда римский понтифик выпустил традиционных голубей после молитвы за мир на Украине. И  то, что мы тогда истолковали, ведь потом все воплотилось в реальности. 
ВЗЯТО ОТСЕЛЬ: http://ari.ru/ari/2015/07/12279/voron-nad-orlom-v-vashingtone-istolkovanie-znaka